泱泱华夏拥有五千年多的文明发展史，其文化源远流长，汉字作为其文化重要的一部分，是世界上唯一从历史演变中没有间断过的文字形式。中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画。汉字最初的形态是象形文字，即用简单的图画模拟出物的形。汉字“几”的诞生就与传统家具——几息息相关。

几字以几的造型为原型

东汉学者许慎在《说文解字》一书中写道：“几，踞几也，象形。”其意为几是半蹲着坐的矮凳，几的字形像矮凳的侧影。“几”字创作之初的本意就是一个名词，“几”的篆文其造型即为简单的短桌，故造字本义为小短桌。几字有篆文、隶书、楷书、行书、草书和现在标准的宋体几种形态，但是不同字体的演变却始终还是几这类家具的原型。

花几（九龙堂供图）

通过观察“几”字最初的形态，我们便可以想象出传统家具几的形态。一个桌面两头腿，桌面两端不露头，腿脚的底部有些小的造型，这便是传统几的一个基本形态。象形文字“几”与家具几字的侧面造型几乎一模一样。

几类家具的演变

几是中国最古老的家具之一。从古代一些影视剧中我们便可以看到几的广泛运用，因为几便于携带，远古时期的行军打仗使用得很多。几类家具的记载可追溯到汉代，那时的王侯将相都是席地而坐，几相当于今天的桌案的功能，饮酒作乐、写诗作画、供奉祭祀，几类家具用于古人的办公和生活中。

伴随着时代和社会的发展，传统的家具都历经一个从低到高，由简至繁的演变过程，几类家具淋漓尽致地诠释了这种演变规律。

最初的几造型极其的简单，由一个面板，两个板足组成，几乎没有任何别的修饰。随着几的不断发展和演变，几的两个板足开始有些雕饰出现，造型也越来越精细。到了家具发展最为繁荣的明清时期，几变为带牙板的，两端板足透光发展为透雕各种纹理，腿足下部或卷书或云纹多种造型，极大的丰富了几的文化。

我们通常会说几案桌类家具，几类家具是最简单和原始的，桌案类家具实则是几类家具在造型和功能性上的发展和演变。

几类家具的分类

几类家具发展到今天，造型更加多样，依据功能可以分为香几、花几、琴几、茶几、案头几、蝶几、炕几、凭几、宴几等。香几、花几、琴几和案头几等一般比较雅趣，而炕几、凭几和宴几则更兼实用。

香妃竹香几

香几，即古代置放香炉用的家具，其香字也是由此而得名。香几的面多为圆形，相对较高，一般腿足都弯曲较夸张，且多三弯脚，足下有“托泥”。古代文人雅士多置香几于室内，点上香炉，一股清幽的香气萦绕满屋，置身其中或写字或作画或吟诗，一种绝俗优雅的生活情趣悠然而生。

花几就是现在俗称的花架，因陈设盆景花卉等而得名。花几一般要高于桌案。传统的中堂组合家具中一般都配有两个花几，置于桌案两侧，上多置盆栽，盆花或花瓶等物，让整个厅堂多了几份高洁和典雅的意蕴。除厅堂外，书房雅阁和卧房也常放置花几，起装饰和衬托之用。古时，花几这类家具多为达官贵人所用。

琴几即指弹琴的时候专门用来安放琴的小桌。高度略高于现代茶几，以一人双膝跪地直身时几面及腰为标准。古人席地而坐，面前放置一琴几，上置一古筝，于优雅的琴声中感受一种高雅的生活情操。

茶几一般以方形或长方形居多。高度相当于扶手椅的扶手。通常情况下都设在两把椅子中间，用以放置杯盘茶具，取其实用之名，故名茶几。

除以上四种外，案几为文人书房案头供搁置文具、茶具、雅玩等雅器之用。蝶几有由等边三角形、直角三角形和等腰三角形三个组成单元，它们之间可以排列的组合几。炕几是指在炕上使用的较为矮小狭窄的几，多置于炕的两侧端使用。宴几则是用于宴会使用。

托泥香几

几类家具的礼文化

几类家具是中国传统家具中极具文化的一类家具。几类家具与传统文化最为密切的当属礼文化。《周礼·司几筵》中关于几的礼制就提到，“司几筵掌五几、五习之名物，便其须知与其位”，当中提到的五几即为玉几，雕几，彤几，髹几，素几。通俗来讲五几依次是坐面镶嵌玉片的几，雕刻有精美花纹的几，漆成朱红的几，漆成黑色的几，和朴素未修饰的几。五几的不同装饰代表不同的地位等级，行使不同的礼仪。在崇尚礼制的传统中国，它发挥着无可替代的作用。除此之外，香几和香文化，茶几和茶文化无不诉说着几类家具厚重的文化。

家具实用性很重要，但是文化的灵魂不可或缺。中国传统家具蕴含了极其深刻的文化，探究这些文化之源能够让我们更深刻的了解家具，感受传统家具的魅力之魂。